死人 毎日の、毎日が、変わる。
松井先生の誓い（13話目）
の続きです。
で松井式の講座は、松井先生が神様から言われて始めたものだとお伝えさせて頂きました。
そして、見えないものに懐疑的だった私でも、信じざるを得ないような経験を何度もしてきたことをでお伝えしました。
今回から、松井先生に神様が降りてくるまでの少し不思議なお話を紐解いていこうと思います。
松井先生は愛知県の蒲郡という土地の出身です。
「40代までエゴにまみれた生活をしていた。」と本人も仰っておりましたが、松井先生に最初から神様が付いていたわけではありません。
昔は工場を経営していたこともあったそうですが、業績不振で倒産。
その後、浄水器のネットワーク販売などもしていたそうです。
そんな時、ある一人のヨガの行者Mさんとお知り合いになったそうです。
縁あってMさんと東京に出てくることになり、真言密教を指導されていたS先生と出会ったとのこと。
S先生は毎回100名を超える方々に仏教のお話をされる会を開催していたらしいのですが、それを見て疑問に思った松井先生が、S先生にこんな質問をされたそうです。
「どうして、こんな会をされているのですか？」
「松井君、人と反対のことをするのが成功の秘訣なんだよ。」
そして、S先生はご自身の昔話をしてくれたそうです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
学生時代、大空襲に遭い、焼夷弾の降る中を逃げ回った。
「川に逃げろ！川に逃げろ！」と叫び声が聞こえ、群衆はなだれうって川に向かった。
自分は反対方向に走ったが、前に高さ４メートルほどの塀がはちはだかっていた。
だが、ままよと思いっきり飛んだ。
上手く越えられ着地したら、今までの騒音が全く消えた上に、目の前には辺り一面、見事な花が咲き乱れている花畑だった。
川や道路には、死人の山だった。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
「分かったかい？松井君。人と反対のことをするということが大切なんだ。」
そして、Mさんから「松井さん、これを読むと良いですよ。」と仏教の本を手渡されたものの、中を読んでも意味がまったく分からなかったとのことでした。
東京に出てきたのは良いものの、なかなか仕事が見つからず、Mさんの紹介で食養家のSさんのお宅でお世話になっていたそうです。
借金もあるし、蒲郡には祖母・母・妻・子供２人もいる状態で、何とかしないといけないのに…と心配で眠れず。
夜中の３時頃に目を覚ますと、タンスの上に一冊の本が置いてあり、何気なく見ると、「門外不出・秘伝書」と表紙に書いてあったとのこと。
中をめくってみると、病気を治す行法が書いてあり、朝までずっと読んでいたそうです。
仕事が見つからず時間はあったので、朝夕2回15日間、本に書かれていた通りの行法を行ってみたとのことでした。
そんな時、松井先生の妹さんが様子を見にきたらしいのですが、体の調子が良くないとのこと。
そこで行法通りのことを妹さんに行ってみたそうです。
しばらくすると、妹さんの身体が震え出し、顔が真っ青になり、冷汗が出てきて…。
突然、駆け出してトイレに駆け込んだかと思ったら、出てきた時にはスッキリした顔をしていて、何だか身体も軽くなって不思議だと言っていたそうです。
もしかしたら、これが仕事にならないだろうか…と、Sさんに相談して、Sさんの知り合いなどの所を回っていたとのことでした。
そんなことを半年ほどやっていた時、ある一人の女性に、「こんなことは止めた方が良い。」と言われたそうです。
なんでも、比叡山の僧が癌患者・重病の人達を治していたが、僧自身も癌にかかり非常に苦しんで死んだのを、お手伝いしていたので一部始終見ていたそうなのです。
せっかく良い仕事が見つかったのに…と残念に思っていたそうですが、真言密教を指導している会の忘年会があり、偶然にもS先生の隣の席になったそうです。
そこで松井先生は、S先生に今までの経緯を相談したのですね。
経緯を聞いたS先生は大いに喜んで、「松井君、どんどんやりなさい。大勢の人にしてあげれば喜ばれるよ。」と言われたそうです。
その話を聞いていた隣の男性が、「先生、私も松井君に教えていただいてよろしいですか。」と問うと、先生は即座に「あなたは駄目です。絶対にしてはいけません。」と答えられたとのことで、当時は松井先生もどうして私が良くて彼がダメなのか…と不思議に思っていたとのことでした。
忘年会の帰り道、S先生に言われたことを思い返していた松井先生。
こんなことを考えていたそうです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
今までの自分を振り返ってみると、全て自分のことばかり。
自分の欲ばかり。
他の人を思いやる心があっただろうか…。
人の為とやってきたことすらも、よくよく考えてみると自分に都合の良いことばかり。
よし、今後一切、自分の事は考えず全て人の為に生きてみよう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
神様が居る様な気がしたので次のような言葉で誓ったそうです。
「神様、もし今後、少しでも自分の欲の事を考えて行動するようなことがあればどうか殺して下さい。」
「少しでも自分のことを考えていたら殺して下さい。」などと…。
そんな誓いを誰が出来るでしょうか？
私のような凡人なら、一体何度死んでいたことでしょう。
絶望的な状況から、S先生という方に出会い、その人柄に惹かれて「人の反対のこと」をして生きていく決心をした松井先生。
そこから、徐々に松井先生の人生が大きく変わっていくのです。
＜14話目に続く＞
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【第１回】『人間にはすごい能力がある』
【第２回】『潜在意識で大切な探し物を見つける』
【第３回】『気功でひどい捻挫の痛みがなくなった』
【第４回】『気持ち悪いときは施術よりも気功で』
【第５回】『受けやすい巫女型霊媒体質を気功で解消！』
【第６回】『遠隔気功でみるみる好転！』
【第７回】『気功の見える化！サーモグラフィーで激変！』
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並べてパチリ
正解はこうでーす。
なんか、族の方のようでした…
で、しばし4人でご歓談されてたのですが、話してるうちに、なんとともちゃんとこの男性（ダイスケさん）の地元が超近所だと言うことが発覚！
あら、いやだ〜！
ってラインが来てたんだよね！
死人についてお取寄せ情報など、せっかくだからお洒落に楽しみたいですよね
松井先生の誓い（13話目）
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～～～～～～～～～～～～～～～～～
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～～～～～～～～～～～～～～～～～
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こんなことを考えていたそうです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
今までの自分を振り返ってみると、全て自分のことばかり。
自分の欲ばかり。
他の人を思いやる心があっただろうか…。
人の為とやってきたことすらも、よくよく考えてみると自分に都合の良いことばかり。
よし、今後一切、自分の事は考えず全て人の為に生きてみよう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～
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「神様、もし今後、少しでも自分の欲の事を考えて行動するようなことがあればどうか殺して下さい。」
「少しでも自分のことを考えていたら殺して下さい。」などと…。
そんな誓いを誰が出来るでしょうか？
私のような凡人なら、一体何度死んでいたことでしょう。
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Fate/Zero（フェイト/ゼロ）
どんな願いも叶えると言われる万能の願望機「聖杯」
「Fate/Zero」は、その「聖杯」を手に入れるために
選ばれた魔術師たちが、神話や歴史の英雄の霊を
召喚して、壮絶な戦いを繰り広げる
「聖杯戦争」を描いた物語である。
主人公の魔術師、衛宮 切嗣（えみや きりつぐ）達の
聖杯をかけた戦いを描く。
【ストーリー】
日本のとある地方都市「冬木市」に数十年に一度
現れるとされる、持ち主のあらゆる願いを叶える「聖杯」
「聖杯」に選ばれた、７人の魔術師（マスター）は
伝説上の人物（英霊）＝戦士（サーヴァント）と契約し
戦いの勝者の願望を叶える、万能の力があるとされる聖杯
を手に入れるために、聖杯を巡る抗争「聖杯戦争」に臨む。
聖杯を手にできるのはただ一組。
ゆえに彼らは最後の一組となるまで互いに戦い殺し合う。
【登場キャラクター】
衛宮 切嗣（えみや きりつぐ）
本作の主人公で、セイバーのマスター。
由緒ある魔術師でありながら、傭兵でもあり
「魔術師殺し」とも呼ばれた元殺し屋。
聖杯戦争の切り札として、アインツベルン家に
婿養子として迎えられた。
聖杯に託す望みは「戦いの根絶」 「恒久的な平和の実現」
魔術師としての「起源」は「切断と結合」で
先祖から受け継いだ「魔術刻印」による魔術は時間操作。
セイバー（Saber）
衛宮 切嗣（えみや きりつぐ）が
聖剣エクスカリバーの鞘を聖遺物として召喚した英霊。
真名（しんめい）は
古代ブリタニアの王アルトリア・ペンドラゴン。
イングランドの伝説的英雄アーサー王である。
滅びに瀕した故国を救うために聖杯を目指す。
宝具は、風の魔術で剣の刀身を不可視にする
風王結界（インビジブル・エア）と
絶大な“光”の斬撃を放つ聖剣エクスカリバー
アイリスフィール・フォン・アインツベルン
アインツベルン家で鋳造された
女性のホムンクルス（人造人間）
衛宮 切嗣（えみや きりつぐ）の妻で、イリヤスフィールの母。
切嗣に代わり、セイバーのマスターを演じる。
久宇 舞弥（ひさう まいや）
暗殺者時代からの衛宮 切嗣（えみや きりつぐ）の
弟子である女性。
切嗣のサポート役として参戦し、任務をこなす。
少年兵としての凄絶な生い立ちを持ち
切嗣（きりつぐ）に拾われて以降は、彼だけをよりどころに
生きてきたことが作中で語られている。
言峰 綺礼（ことみね きれい）
アサシンのマスターで、聖堂教会に所属し
若くして代行者を務めた実力の持ち主。
聖杯戦争の３年前に令呪の兆候が現われてからは
教会と遠坂 時臣（とおさか ときおみ）の思惑により
魔術協会に「転属」して時臣の弟子となり
時臣（ときおみ）を援護して勝利させる役を担うことになる。
代行者の用いる特殊な投げナイフ＝投擲（とうてき）剣
の使い手であり、殺人拳にまで昇華された八極拳
（中国武術）の使い手でもある。
言峰 璃正（ことみね りせい）
言峰 綺礼の父親。聖堂教会・第八秘蹟会所属。
聖杯戦争の監督役を務める。
冬木の聖杯を下賎の輩から遠ざけ
本来の用途に用いるため
古くから親交のある遠坂と共謀して
時臣を聖杯戦争の勝者へ導かんと画策する。
過去の聖杯戦争において
リタイアした者が使い残した令呪を有しており
彼の判断で、その令呪をマスターに委譲する権利
を持っている。
アサシン（Assassin）
言峰 綺礼に召喚された暗殺者の英霊。
複数の人格を持った魂は、死後肉体から離れることで
人格ごとに分割され、現界の際には必要に応じて
精神を分割し、個別の身体を得るという幻像を持つ。
アーチャー（Archer）
遠坂 時臣（とおさか ときおみ）が召喚した英霊で
真名は、英雄王ギルガメッシュである。
遙か昔、世界の全てを有した「人類最古の英雄」
「バビロニアの英雄王」とされる。
聖杯に願いを託すわけでなく、自分の財を奪わんとする賊を
裁くという異例の理由で聖杯戦争に参加する。
宝具は、宝物庫から無数の財宝を自在に呼び出す鍵剣
王の財宝ゲート・オブ・バビロン
時空切断、天地乖離（かいり）す開闢（かいびゃく）の星
エヌマ・エリシュを放つ乖離剣（かいりけん）エア
遠坂 時臣（とおさか ときおみ）
アーチャーのマスター。聖杯に託す望みは根源に至ること。
遠坂 凛（とおさか りん）と間桐 桜（まとう さくら）の父親。
遠坂家当主で、宝石魔術を体得している火属性の魔術師。
魔道を奉じる生粋の魔術師であり、魔道に背を向けた
旧友・間桐 雁夜（まとう かりや）に対しては侮蔑を露にする。
魔術の素質を持ちながら、遠坂を継げない次女の
将来を案じて、桜を間桐に養子に出したことが
雁夜（かりや）との対立を招く。
遠坂 葵（とおさか あおい）
遠坂 時臣の妻。遠坂 凛と間桐 桜の実母。
間桐 雁夜（まとう かりや）とは幼馴染の友人同士で
雁夜からは好意を寄せられているが
彼の気持ちには全く気付いていなかった。
魔術師の妻として、夫（遠坂 時臣）の決定に従い
桜を間桐に養子に出したことが、雁夜参戦の発端となった。
遠坂 凛（とおさか りん）
遠坂 時臣の娘。五大元素使い。
すでに初歩魔術を行使できる天才。
遠坂の血族であることに誇りを持つ。
間桐 桜（まとう さくら）
遠坂 時臣の娘で遠坂 凛の妹。
間桐家の養子に出され
拷問にも等しい間桐特有の魔術の鍛錬を受けた。
間桐 雁夜（まとう かりや）
バーサーカーのマスター。
間桐家固有の魔術を嫌って数年前に出奔し、以来
フリーのジャーナリストとして一般人と同様に生きてきた。
幼馴染であった葵（あおい）に好意を寄せており
葵が遠坂家へ嫁いだ後も親しく交際していた。
時臣が、桜を間桐家に養女と
て出したことを知って憤慨し
桜を救いだすことを目的に
間桐の魔術師として、聖杯戦争に参加する。
体内に「刻印虫」を宿すという処置によって
即席の魔術師となる。
その代償として、死人のような容貌に加え
魔術を使うだけで、血を吐くほど衰弱し
余命もわずかな状態で聖杯戦争に参加する。
バーサーカー（Berserker）
全身黒い鎧を纏い、黒い霧（自らの素性を幻惑させる
特殊能力、呪いを帯びている）によって
己の正体を隠蔽する謎の騎士。
狂化してなお、武芸の冴えを損なっていない規格外の特性
を持つ狂戦士。
間桐 臓硯（まとう ぞうけん）
（戸籍上では）間桐 雁夜の父。
正体は、冬木の最初の聖杯戦争から生きている魔術師
マキリ・ゾォルケン。
大量の虫の力で生きながらえている。
魔術師としての素質が枯渇した間桐の血統を見限り
魔術師を産む装置として遠坂 桜を養子に迎えた。
ケイネス・エルメロイ・アーチボルト
ランサーのマスター。
魔術協会の最高学府「時計塔」降霊科の一級講師で
ロード・エルメロイという敬称で呼ばれる。
魔術師としての経歴に「武功」という箔を付けるため
聖杯戦争に参加する。
風と水の二重属性を持ち
降霊術、召喚術、錬金術に通じるエキスパート。
魔力の込められた『水銀』を変幻自在の武器として扱う
月霊髄液（ヴォールメン・ハイドラグラム）を駆使する。
ソラウ・ヌァザレ・ソフィアリ
ケイネスの許嫁（いいなずけ）
時計塔の降霊科学部長を歴任する家に生まれる。
政略結婚のために、ケイネスの許婚となる。
ランサー（Lancer）
騎士道に忠実で、名誉ある戦いを重んずる英霊。
真名は、ケルト神話のディルムッド・オディナ。
フィオナ騎士団の随一の戦士で
“輝く貌”の異名を持つとされる。
美丈夫で、泣きぼくろには異性を魅了する呪いがある。
二槍の使い手で、所持する宝具は
貫いた物の魔力を打ち消す、長槍
破魔の紅薔薇（ゲイ・ジャルグ）
と決して治癒できない傷を与える、短槍
必滅の黄薔薇（ゲイ・ボウ）
聖杯には何も望んでおらず
生前の不義への無念と後悔から
マスターへの忠義を果たすことだけを望む。
セイバーを好敵手と定め
互いに騎士としての決闘を望んだ。
ウェイバー・ベルベット
ライダーのマスターで、１９歳の青年。
聖杯戦争に加わる動機は
自分を見下した連中に、己の沽券を示すこと。
魔術師としては三代目で家系も浅いが
両親の死後「時計塔」の学生となる。
「時計塔」の講師であるケイネスに
提出した論文の内容を馬鹿にされたことを恨み
ケイネス宛の聖遺物を盗み出して
冬木の地で令呪を授かり、聖杯戦争に参加する。
聖杯戦争の拠点として、冬木市在住の外国人夫妻に
自らが孫であるという暗示をかけて居候する。
ライダー（Rider）
真名は、征服王イスカンダル。
豪快を地で行く、漢（おとこ）の中の漢である。
現代文化への順応も早く
近代兵器やゲーム機なども欲しがる。
ウェイバーの友人として、外国人夫妻宅に居候の身となる。
聖杯に託す願いは受肉で、その後は
自らの力で再び世界を征服することを望んでいる。
ギルガメッシュの好敵手として競い合う一方で
セイバーを戦士としては評価するものの
対等の王としては認めず、その悲愴な王道を哀れむ。
初戦で真名を公に名乗ったり、他のサーヴァントを
自らの軍門に下るよう勧誘したりするなど
破天荒な振る舞いで、聖杯戦争を撹乱しつづける。
宝具は、２匹の神牛が牽引する
大型戦車（ゴルディアス・ホイール）による
蹂躙走法「ヴィア・エクスプグナティオ」
生前の遠征軍の兵士たちをサーヴァントとして独立召喚する
固有結界、王の軍勢「アイオニオン・ヘタイロイ」
本作に登場するキャラクターの中では
最も高い人気を誇る。
雨生 龍之介（うりゅう りゅうのすけ）
キャスターのマスターで
美を追求して殺人を繰り返す犯罪者。
実家の倉で見つけた「悪魔を呼び出す」という
古書の記述通りに儀式を行い、キャスターを召喚する。
キャスターを殺人の師と仰ぎ、意気投合する。
信仰心は無いが 【世界の脚本を書いている存在】として
神の存在を確信し 【神は人間賛歌も絶望も等しく愛しており
故に礼賛も冒涜も信仰として受け止め、そんな世界を延々と
創り続けているのだから、この世界は神の愛に満ちている】
という独自の哲学を持っており、キャスターを敬服させた。
キャスターを「だんな」と呼んでいる。
キャスター（Caster）
龍之介が遊び半分で行なった儀式により
はからずも召喚してしまったサーヴァント。
真名は、英仏百年戦争のフランス軍の元帥ジル・ド・レェ。
人を殺すことに異常な美学を持っており
犠牲者を材料にして吐き気を催すような工芸品を創作する。
龍之介には「青ひげの旦那」と慕われ
キャスターもまた殺人鬼である龍之介に敬意を表している。
（シャルル・ペロー執筆の童話、またその主人公の呼び名。
グリム童話の初版に収録されていた。）
ギュスターヴ・ドレによる「青ひげ」の挿絵
召喚魔術師で、魔力炉の役割を担う宝具の教本により
無制約な召喚魔術が可能であり、事実上
底なしの魔力を有する。
セイバーをジャンヌ・ダルクであると勘違いしている。
【用語解説】
聖杯
「万能の釜」や「願望機」とも呼ばれる
手にする者の望みを実現させる力を持った存在。
これを手に入れるための争いを聖杯戦争という。
聖杯戦争
「聖杯」と呼ばれるものを
手に入れるための行為全般を指す。
冬木の地の聖杯戦争は
聖杯によって選ばれた７人のマスターが
「サーヴァント」と呼ばれる聖杯戦争のための
使い魔＝英霊（戦士）を使役して戦い合う形をとる。
マスター
サーヴァントと契約して
杯戦争に参加する者。
聖杯が選別したマスター候補者が
召喚されたサーヴァントと契約することでその資格を得る。
サーヴァントとの間には見えない繋がりが築かれ
現界のための依り代と魔力供給の役割も併せ持っており
召喚者には、サーヴァントを支配・制御するための
令呪が与えられる。
サーヴァント
聖杯の助けにより、マスターに召喚されて、現界し
彼ら（マスター）に使役されることになった英霊（戦士）
サーヴァントには、７つのクラスが存在し
英霊の能力によって
クラスが振り分けられている。
① セイバー 剣の騎士
② ランサー 槍の騎士
③ アーチャー 弓の騎士
④ ライダー 騎乗兵
⑤ アサシン 暗殺者
⑥ キャスター 魔術師
⑦ バーサーカー 狂戦士
令呪（れいじゅ）
聖杯により与えられるマスターの資格で
自らのサーヴァントに対する絶対命令権。
腕のどこかに３画の聖痕として現れ
３回までの命令が有効。
個人によって形状の差異はあるが
使用するたびに１画ずつ消えていくと言う共通点を持ち
いずれも強大な魔力が込められている。
宝具（ほうぐ）
人間の幻想を骨子にして作り上げられた武装のこと。
英霊は、生前彼らが持っていた武器や
固有の能力・魔術・特徴、あるいは
彼らを英霊たらしめる伝説や象徴が具現化した物として
伝承由来の宝具を持つ。
宝具には、具体的な武具の形を取らず
身体能力として常時発動するようなものも
含まれることがある。
ひとりの英霊が持つ宝具の数は
その英霊の伝承の数や種類によって異なる。
基本的に宝具には
魔力を注ぎ、「宝具の真名」を口にすることで
宝具に秘められた真の力を発現させる「真名開放」がある。
固有結界
自分の心象世界を侵食させることで、一定範囲内を
現実世界とは異なる法則の支配する
異界に変える魔術や能力。
【俺のコメント】
今回、紹介している「Fate/Zero」
「Fate」シリーズは
現在、俺が一番好きなアニメだ。
非常に見応えがあって面白いので
すでに「Fate」ファンの方は、もちろん
まだ「Fate」を見たことがない読者の方は
この機会に是非、見てくれ (‘-^*)/
問おう、貴方が 私のマスターか
おう魔術師よ！
察するに貴様は、この坊主に成り代わって
余のマスターとなる腹だったらしいな。
だとしたら片腹痛いのう。
余のマスターたるべき男は、余と共に
戦場を馳せる勇者でなければならぬ。
姿を晒す度胸さえない臆病者なぞ
役者不足も甚だしいぞ。
ウッハハハハハハハー
―――― 殺せ！
衛宮切嗣 VS ケイネス
王の軍勢 『アイオニオン・ヘタイロイ』
ここは、かつて我が軍勢が駆け抜けた大地。
余と苦楽を共にした勇者たちが
等しく心に焼き付けた景色だ。
この世界、この景観を形に出来るのは
これが、我ら全員の心象であるからさ！
見よ！我が無双の軍勢を！
オープニングテーマ 「Oath sign」
エンディングテーマ 「MEMORIA」
死人 関連ツイート
2章.聖誕祭の終わりに
20.学院課題